多次来到这个位于古寺的“回”茶馆，网红了之后已不适合看书了，人多起来。

此时我正躺坐在智珠寺大殿侧面屋檐下的靠垫上，喝了一口老白茶，翻着加缪的书。

和萨特对话后，要再选一位高人畅谈，我没选波伏娃，因为他俩观点太像，最适合的应该是否认自己是存在主义者的另一位代表人物加缪了。

加缪认为形容人生最重要的词是“荒谬”。

在加缪看来，整个世界对于人来说是荒谬的、毫无意义的，人的生存与命运被裹挟其中，因此也带着荒谬的特点，而人对荒诞的世界根本无能为力。

他的书对我一个哲学小白也太难啃了，手滑过斑驳的墙壁，眼光扫过一根根破损的木柱，来到大殿的正面，门被紧紧的锁住。

第一幕人生是荒谬的

正面房梁下是一副文革时期的大标语，白底红字的“为人民服务”。

S：“怎么是你?”

加缪：“我也不知道这是哪里，是寺庙吗？你是谁？”（加缪从一根柱子极速的走到另一根柱子，最后向S身边迈了一大步。）

S：“这不重要，我不是你的粉丝，是个关注你的人，我想问您，为什么您说人生是荒谬的？”（S表情凝重，两眼直直地望着加缪。）

加缪：“难道不是吗？听说过西西弗斯的故事吧？他触怒众神被惩罚，每天都不得不把巨大的石头推向山顶，但石头又会滚落回山脚，第二天，西西弗斯又得重新开始这一场永远没有尽头的、毫无意义的劳作。”

S：“这和我们有什么关系？”
加缪：“西西弗斯的这种遭遇正是对世界荒诞的隐喻。（稍停）而我们每天的生活与工作不也是在展现着这一特点吗？不停在重复着无意义的生活?”

S：“偶尔，清晨醒来我会有虚无感，总想着生活里面的一件件事情是怎么串在一起的，很多事情找不到因果，看不出逻辑，就像现在我怎样走进这个锁住的大殿，为什么在和你聊天，荒谬到底是什么？”（S向前一步，抬头望向高高的屋顶。）

加缪：“知道我是怎么死的吗？”

S：“听说了，是1960年1月4日，你乘着一辆朋友的顺风车，从普罗旺斯去巴黎，突然发生了车祸。”

加缪：“荒谬的是，这场车祸发生在一条平坦而安全的公路之上，没有恶劣天气，没有其他车辆的干扰，我被甩到了后车窗，脑袋穿过玻璃，颅骨严重碎裂，当场死亡。”（加缪模拟着头向后撞向窗子）

S：“不会是人为的吧？”（S摇着头）

加缪：“这是互联网时代盛行的阴谋论，现代科学技术的发展除了带来生活的便利之外，也使人性发生了异化，这种现代的生产和工作方式将人变成了螺丝钉，而想象力丰富的人也成为阴谋论的爱好者，我的死，最好的阐释了人生的荒谬，两年前我刚刚获得诺贝尔文学奖，用这丰厚的奖金在卢马兰买了一处大房子，我很喜欢那个地方，墓地也在那里。”

第二幕要活下去，别放弃

灯光忽明忽暗，不时传来刺耳的工业噪音。

S：（S走到加缪身旁，拉了两把椅子，他俩并排坐下。）“为什么人会有孤独感?”

加缪：“正是孤独才让我们感到自己只是一个个体，成为独立的人， 一个人就像浮萍般的小船一样，在茫茫大海之中，独自航行，尽管大海中还有很多别的船只，但每个人的小船中只有他自己。”

S：“针对孤独，还有海德格尔也有过一些说法。”

加缪：“对，海德格尔特别强调，孤独感的根源是死亡的存在，我们每一个人的死都是自己亲自去死，我们才无法交付给他人。”（他俩交流时并没有看着对方，而是看着观众。）S：“你为什么说，哲学最大的问题是回答要不要自杀？”

加缪：“我认为真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀，它包含着对无意义感和荒谬感的反抗。”S：“人是孤独的，人生是荒谬的，那人生岂不太悲观了吗？还有重要的事是什么？”

加缪：“有啊，生命本身就是最大的价值。‘生命是唯一必不可少的财富。’生命最重要的事，只有一个，就是活下来，是人生最值得去追求的目的。”

S：“我好像明白了，面对越来越混乱的世界，最佳策略就是活下去。最近在朋友圈里成为热点了，不是你说的，是任正非说的。”（S划着手机屏幕，一字一句念着。）

他说：“把活下来作为最主要纲领，把寒气传递给每个人，因为未来十年应该是一个非常痛苦的历史时期，全球经济会持续衰退，未来3到5年内全世界经济都不可能转好，应该没有一个地区是亮点。”

加缪：“我不研究企业，对于人生，如果想做到活下来，请记着这句话：生命更像是一个底限，一条必须时时刻刻捍卫守护的红线。”

第三幕荒谬的解药是反抗

“为人民服务”上的标语换成了一块硕大的电子屏

S：“面对这种铺天盖地而来的荒诞感，难道是消极地‘等下去’？”

热，好热……（他脱掉皮衣，没有毛巾，用口罩擦着脖颈流下的汗水。）

加缪：“当然不是，而是要更积极的行动，首先接受这个事实，不否认、不逃避，而切实的行动就是‘反抗’。”

S：“反抗？”（摇着头）

加缪：“你明明知道根本没有希望，但你还是不放弃这场生命，还是要一步步走下去，一天天活下去，在一场毫无胜算的战斗中坚持到底，这才叫反抗，这是在一个没有意义的世界上创造意义。”（硕大的屏幕上，闪过弹幕：这不是胡扯吗？……这人是谁……）

S：“难道人生就没有其他价值？世界上有一种石匠，他知道他卑微的工作结果是建设一座能赞美上帝的教堂，为此拥有了成就感和人生的意义。”

加缪：“你还不明白吗？人生本就是荒谬的，本就没有意义。”（硕大的屏幕上，闪过弹幕：这个穿夹克的人说的有道理……那为什么还活着……）

S：“难道人生因此只有反抗？”

加缪 ：“荒诞的人生并非仅仅是反抗，同时也是创造。”

S：“创造？好像和尼采的观点相似。”

加缪：“就是说人生不仅是批判那些压抑生命价值的东西，也同时在努力创造能够高扬生命价值的力量。”

S：“难道反抗能创造意义吗？”

加缪：“一旦你开始体会到人生的荒诞，你也非常有可能接近‘觉悟的时刻’了，人在反抗的时候，是真正开始‘审视’自己生命的时候，由此激发出一种改变自己、改造世界的积极勇气，从而找到了自己存在的价值和意义。”

S：“可是现在的世道太难了，很多精英选择了退休或出国，还有些年轻人离开了充满活力的创业企业，选择到安稳的大平台。”

加缪：“但总有人愿意接受风浪，在反抗中，我们不再是工作的奴隶，靠自己的努力与付出，超越了自己的命运。”

（周围暗下来，一束光打在加缪因激情涨红的脸上……）